Hesari on
tullut kotiimme n. 60 vuotta. Lehteen olemme olleet pääsääntöisesti
tyytyväisiä. Nyt tekee mieli vähän nillittää. Aiheen tähän antoi Kuukausiliite
7/23. Olen tavallinen lehden lukija. Ei oppiarvoja vain kiinnostus asioihin.
Korkea ikäni antama näkemys maailman kulusta. Onko se etu vai haitta
nillitykseeni?
Lähestyn
asiaa Stubb:in tapaan kolmen pointin kautta.
Ensimmäinen
pointti. Filosofi Esa Saarisen 8-sivuinen juttu. Mikä oli kirjoituksen
tarkoitus, jäi minulle epäselväksi. Filosofia sinällään on sotkuinen muille
kuin filosofeille itselleen. Saarisen sitaatit eivät mitään uutta tuoneet
vanhaan, eikä haastattelija pystynyt löytämään niistä kiinnekohtaa ainakaan
minulle. Saarinen pukeutuu omituisesti, mutta niin tekevät muutkin julkut
tullakseen huomioiduksi. Saarinen kertoi puhuneensa Nokialle ja saaneen siitä
ruhtinaallisen korvauksen. Mutta eihän Nokian kännykän surkeaa loppua voi
Saarisen ansioksi sanoa. Itsensä kehujia löytyy joka kylästä. Heillä on
kansankielessä oma nimensä, mutta tässä kutsun heitä omituisiksi. Saarinen
kutsuu vaimoaan prinsessaksi. Ainakin julkisuudessa. Oppimattomat ja kännissä
liiankin usein käytetään puolisosta nimitystä, joka viittaa navettaan. Esa
Saarinen edustaa siis sivistyneistöä, mutta onko se riittävä 8-sivuiseen, jossa
ei tullut henkilöstä mitään muuta kuin 70-vuoden ikä. Olen pian 20-vuotta Esa
Saarista vanhempi, mutta tuskin minua tullaan haastattelemaan ikäni
perusteella. Itseni on maksettava jos lehdessä ikäni haluan näkymään.
Toinen
pointti.
Jo ennen
Saarisen juttua Kuukausiliite ilahdutti, ketä ilahdutti, hautaamalla toimittajansa
elävältä suohautaan. Tarinaa tässä kertyi 10-sivun verran. Toki toimittaja
työpäivän päätteeksi kaivettiin haudasta takaisin maan päälle. Mitään
kirkollista tähän ei liittynyt. Se kyllä olisi ollutkin jutun kiintoisin kohta.
Mitä lie päätoimittaja ajatellut perusteluja jutun tekemiseen. Liekö vielä
Niemen aikaisia päätöksiä? Elävältä hautaamiseen ei löydy perusteita Ukrainan
sodasta. Raakuus leviää ilman tällaisia tekohautauksia. Matti Jämsä käytti
elävältä hautaamisen viihdykkeenä jo 1950-luvulla. Eikö mitään kehitystä
lehtien julkaisussa ole kehittynyt, kun vanhaa luuta pitää kaluta. Nyt ei
selvästi edes varoitettu, ettei hautausta ole syytä koettaa kotona. Hautarauha
kuuluu kirkkomaalle, mutta olisi hyvä levitä niin, ettei hautaamista
käytettäisi viihdykkeenä.
Kolmas pointti.
Kuukausi
liitteen kolmannen 8-sivuisen jutun "74 pyhää rumpua jätän tarkemmin
käsittelemästä ja lukematta. Jutussa liikutaan uskonnon, sen rauhan, kansanosan
olemassa olon, uskomusten, historian ja museoasioiden piirissä, ettei
vajavainen tietopohjani riitä sanomaan ko. asioista mitään. Samasta syystä
kiinnostaako muitakaan keskiverto kuukausiliitteen muitakaan lukijoita? Kuvitus
tässäkin jutussa oli "riittävää". Joku voisi sanoa kiusallisen
riittävää, ellei sivuja tuhlailevaa.
Huomio ilman
pointtia oli, että pari kansilehteä Kuukausiliitteessä oli paksumpaa paperia.
Sopinee minulle kunhan ei postiluukkua tarvitse suurentaa. Mitä mieltä lienee
lehden kantaja, kun sulloo aviisia luukusta. Näillä mennään taas hetki.